#مصر عتاب الاحباب

عتاب الاحباب

 

«تساءلوا: كيف تقول:
هذى بلاد لم تعد كبلادى؟!
فأجبت:
هذا عتاب الحب للأحباب»
لا تغْضَبـِى من ثـَوْرَتِى.. وعتــابـــى
مازالَ حُّبــــكِ محنتى وعــــــــذابى
مازالتِ فى العين الحزينــــةِ قبلـــــة ً
للعاشقين بسحْـــركِ الخَـــــــــــلاَّبِ
أحببتُ فيكِ العمرَ طفــــلا ً باسمــــًا
جاءَ الحيــاة َ بأطهـر الأثـــــــــوابِ
أحببتُ فيكِ الليلَ حيــــن يضمنـــــــا
دفءُ القلــوبِ.. ورفـْقــَة ُ الأصحابِ
أحببتُ فيـكِ الأم تـَسْكـــُنُ طفلهَــــــا
مهما نأى.. تلقــاهُ بالتــَّـــرْحَـــــابِ
أحببتُ فيكِ الشمسَ تغسلُ شَعْــــرها
عنـدَ الغروبِ بدمعها المُنـْسَــــــابِ
أحببتُ فيكِ النيلَ يجــرى صَاخبــــًا
فـَيَهيمُ رَوْضٌ..فى عنــــَـاق ِ رَوَابِ
أحببتُ فيكِ شموخَ نهــر جامـــــــح ٍ
كم كان يُسكرنــى بــغيـر شَــــرَابِ
أحببتُ فيكِ النيلَ يسْجُــد خاشعِــــــا
لله ربــــًّــــا دون أى حســــــــابِ
أحببتُ فيكِ صلاة َ شعــبٍ مُؤْمــــن
رسمَ الوجـودَ على هُدَى مِحْـــرَابِ
أحببتُ فيكِ زمانَ مجـــدٍ غَابـــــــــر ٍ
ضيَّـعتــِـهِ سفهـــــًا على الأذنـــَـابِ
أحببتُ فِى الشرفـــاء عهدًا باقيــــــًا
وكرهـتُ كلَّ مُقـــــامر ٍ كـــــــذابِ
إِنى أحبــــكِ رغــــــم أَنى عاشــــقٌ
سَئِم الطوافَ.. وضـاق بالأعْـتـابِ
كم طاف قلبى فى رحابـــِـكِ خاشعًا
لم تعرفى الأنـْقـى.. من النـصـــَّابِ
أسرفتُ فى حبــــى.. وأنت بخيلـــــة ٌ
ضيعتِ عمرى.. واسْتـَبَحْتِ شَبَابى
شاخت على عينيكِ أحلامُ الصبـــــا
وتناثرت دمعـــا على الأهــــــــدابِ
من كان أولـَى بالوفاء ؟!.. عصابة َُ
نهبتكِ بالتدليـــــس.. والإرهـــــابِ ؟
أم قلبُ طفـل ذاب فيــــك صبابـــــة ً
ورميتهِ لحمًـــا على الأبــــــــوابِ ؟!
عمر من الأحزان يمـرح بيننــــــــا..
شبحُ يطوف بوجهـــهِ المُرْتــــــــَابِ
لا النيلُ نيلـُكِ.. لا الضفافُ ضفافهُ
حتى نخيلـُك تاهَ فى الأعشـــــــابِ !
باعُوكِ فى صخبِ المزادِ.. ولم أجد
فى صدركِ المهجور غيرَ عـــذابى
قد روَّضُوا النهرَ المكابـِرَ فانحنــــــَى
للغاصبيـــــــن.. وَلاذ بالأغْــــرَابِ
كم جئتُ يحملنى حَنِينٌ جــــــــــارفٌ
فأراكِ.. والجلادُ خلـفَ البَــــــــابِ
تـَتـَرَاقـَصين علـَى الموائـــــد فرحة ً
ودَمِى المراقُ يسيل فى الأنخــــابِ
وأراكِ فى صخب المزاد وليمــــــة ً
يلهو بها الأفـَّاقُ.. والمُتصـــــــابى
قد كنتُ أولى بالحنان ِ.. ولم أجـــــدْ
فى ليلِ صدرك غيرَ ضـوءٍ خــابِ
فى قِمة الهَرَم ِ الحزين ِ عصابـــــة ٌ
ما بين سيفٍ عاجز ٍ.. ومُـــــــرَابِ
يتعَبَّدُون لكــــل نجــــــــم ٍ سَاطِــــع ٍ
فإذا هَوَى صاحُوا: «نذيرَ خَرَابِ»
هرمُ بلون ِالموت ِ.. نيلٌ ساكــــــنٌ
أسْدٌ محنطـــــــــــة ٌبلا أنـْيَــــــــابِ
سافرتُ عنكِ وفى الجوانح وحشــــة ٌ
فالحزنُ كأسِى.. والحَنِينُ شَــرَابى
صوتُ البلابـِل ِغابَ عن أوكــــــاره
لم تعبئى بتشــــــردى.. وغيــــابى
كلُّ الرفاق رأيتـُهـــم فى غربتـــــــى
أطلالَ حُلم.. فى تـِلال ِ تـــــُرَابِ
قد هاجروا حُزْنـًا.. وماتوا لوعـــــة ً
بين الحنين ِ.. وفـُرقةِ الأصحــابِ
بينى وبينك ألفُ ميــــــل ٍ.. بينمـــــــا
أحضانـُك الخضراءُ للأغْــــرَابِ!
تبنين للسفهــــــــاء عشـًّـــــا هادئـــــا
وأنا أموتُ على صقيع شبابــــى !
فى عتمةِ الليل ِ الطويـــل ِ يشــــــدنى
قلبى إليكِ.. أحِنُّ رغم عــــــذابى
أهفو إليك.. وفى عُيُونِكِ أحتمـــــــى
من سجن طاغيةٍ وقصفِ رقــابِ
* * *
هل كان عدلا ً أن حبَّـكِ قاتـــلـــــــى
كيف استبحتِ القتلَ للأحبــــــابِ؟!
ما بين جلادٍ.. وذئــــــــــب حاقــــــدٍ
وعصابةٍ نهبتْ بغير ِ حســــــــابِ
وقوافلٍ للبُؤس ِ ترتـــــــــعُ حولنــــــا
وأنين ِ طفلٍ غاص فى أعصــابى
وحكايةٍ عن قلبِ شيــخ عاجــــــــــٍز
قد مات مصلوبًا على المحـــــرابِ
قد كان يصرخ: «لى إلـــــهٌ واحــدٌ
هو خالق الدنيـا.. وأعلـــمُ ما بى»
ياربِّ سطـَّرت الخلائـــقَ كلهَّـــــــا
وبكل سطـر ٍ أمــــــة ٌ بكتــــــــابِ
الجالسونَ على العروش توحَّشُــوا
ولكل طاغيـةٍ قطيــــــــعُ ذئـــــابِ
قــد قلـــــــتُ:إن الله ربٌّ واحـــــدٌ
صاحوا:»ونحن» كفرتَ بالأرْبَابِ؟
قد مزَّقوا جسدى.. وداسُوا أعظـُمى
ورأيتُ أشلائى على الأبــــــــوابِ
* * *
ماعدتُ أعرفُ أيْنَ تهدأ رحلـتـــى
وبأى أرض ٍ تستريـــح ركـــــَابى
غابت وجوهٌ.. كيفَ أخفتْ سرَّها ؟
هرَبَ السؤالُ.. وعز فيه جوابى
لو أن طيفـَا عاد بعـــد غيــــابــــه
لأرى حقيقة رحلتــــــى ومآبـــــى
لكنه طيفٌ بعيــــــدٌ.. غامـــــضٌ
يأتى إلينــــــا من وراء حجـــــــابِ
رحل الربيعُ.. وسافرت أطيــــارُه
ما عاد يُجدى فى الخريفِ عتــابى
فى آخر المشوار تبدُو صورتـــى
وسْط َ الذئاب بمحنتى وعــــــذابى
ويطل وجهُك خلفَ أمواج ِ الأسى
شمسًا تـُلـَوِّحُ فى وداع ِ سحــــــابِ
هذا زمانٌ خاننى فى غفـــــلــــــةٍ
منى.. وأدْمى بالجحــودِ شبـــــابى
شيَّعتُ أوهامـــى.. وقلتُ لـَعَلـَّنـى
يوما أعودُ لحكمــتـى وصـــــــوابى
كيف ارْتضـــيتُ ضلالَ عَهْدٍ فاجر
وفسادَ طاغيةٍ.. وغـــــــدرَ كِلابِ؟!
ما بين أحـــــلام ٍ تـَوارى سحْــرُها
وبريق ِ عُمر صارَ طيـــفَ سَرَابِ
شاختْ ليالى العُمر منـــى فجـــــأة ً
فى زيف حلم ٍ خــادع كـــــــــذابِ
لم يبق غيرُ الفقر يسْتـُر عَوْرَتـــــى
والفقرُ ملعونٌ بكـــل كِتــــــــــــــابِ
سِربُ النخيل ِعلى الشواطئ ينـْحَنى
وتسيلُ فى فــزع ٍ دِمـــــــاءُ رقاب ِ
ما كان ظنى أن تكونَ نهايتــــــــــى
فى آخر المشـــوار ِ دَمْعَ عتــــــابِ!
ويضيعُ عمرى فى دروبَ مدينتـــى
ما بين نار القهر ِ.. والإرْهـــــابِ
ويكون آخرَ ما يُطلُّ على المــــدى
شعبٌ يُهــــرْولُ فى سوادِ نقـــــابِ
وطنٌ بعَرض ِالكون ِيبـــــدو لعبـــة ً
للوارثين العرشَ بالأنســـــــــــابِ
قـَتـْــــــلاكِ يـــا أمَّ البلادِ تفرقـُــــــوا
وتشردُوا شِيَعًا على الأبْــــــــــوَابِ
رَسَمُوكِ حُلما..ثم ماتـوا وَحشـــــة ً
ما بين ظـُلـْم ِ الأهل ِ.. والأصْحَابِ
لا تخجلى ِ إن جئتُ بابَكِ عاريـــــًا
ورأيتِنى شَبَحــــًا بغيــــــر ثيــــــابِ
يَخْبُو ضياءُ الشمس ِ.. يَصغُر بيننا
ويصيرُ فى عَيْنى.. كعُودِ ثقـــــــــابِ
والريحُ تزأرُ.. والنجومُ شحيحـــــة ٌ
وأنا وراءَ الأفق ِ ضوءُ شهــــــــابِ
غضبٌ بلون العشق ِ.. سخـط ٌ يائسٌ
ونزيفُ عمر ٍ.. فى سُطـُور كتـابِ
رغْمَ انطفاءِ الحُلِم بين عيـــــــــــوننا
سيعودُ فجرُكِ بعدَ طول غيـــــــابِ
فـَلـْترحمى ضعْفِى .. وقلـَّة َ حِيلتــى
هذا عِتابُ الحُبِّ.. للأَحْبـــــــــــابِ

هل يعيد التاريخ نفسة ويحرق المصريين مقرات #الاخوان #مصر

هل يعيد التاريخ نفسة ويحرق المصريين مقرات #الاخوان كما حدث فى الحمسينات #مصر

The uprising of women in the Arab world انتفاضة المرأة في العالم العربي

This campaign certainly deserves our support. Islam will not become a safe religion for anyone until Muslim women are free to live their own lives, and here are some women who are determined to fight for their freedom. The Logo of the campaign (the woman’s hair is a map of the Arab world.)

Inspired by the Arab Spring uprisings, four Arab women have launched a campaign titled “The Uprising of Women in the Arab World,” aimed at gaining “freedom, independence and security” for Arab women. The campaign promotes gender equality in accordance with the UN’s Universal Declaration of Human Rights, and calls to grant women freedom in the domains of expression, thought, schooling, employment, and the freedom to dress as they please, as well as political rights. The campaign’s Facebook page[1] features the full text of the Human Rights Declaration in Arabic, and there is also an official Twitter account.[2

 [Amongst those supporting the uprising is]
‘Alia Magda Al-Madhi from Egypt, who published nude photos of herself during the revolution in protest of oppression and attacks on freedom of expression: “I support The Uprising of Women in the Arab World because I was threatened with rape, incarceration, and murder. I was abducted, abused, and almost raped for posting an artful nude picture of myself and discussing women’s rights on my blog; for having sex with my lover; and for leaving my parents

I am with the uprising of women in the Arab world because I want to the society to see me first and foremost as a woman, before seeing me as a mother, a wife, a daughter"
Beirut, Lebanon - Zico House building, Sanayeh
March 8, 2013

ثماني مدن يقلن نعم لانتفاضة المرأة في العالم العربي
The Uprising of Women in the Arab World invades 8 Arab cities on March 8
(english below)

اليوم، الثامن من آذار/مارس 2013، تستيقظ كلّ من صنعاء وبيروت والقاهرة وتونس العاصمة وبنغازي وطنجة ورام الله وعمّان على صور نساء تغطي مبانٍ وتخاطب كل من تنظر/ينظر في عيونهن من المارّة. ستعلو صور النساء على مبنى وزارة الشباب والرياضة ومبنى مركزي بشارع السّتين في صنعاء باليمن، فندق السان جورج ومبنى زيكو هاوس في بيروت بلبنان، مبنى مكتبة مدبولي بميدان طلعت حرب في القاهرة بمصر، شارع 7 نوفمبر الطريق إكس باتجاه المطار في تونس العاصمة، مبنى وزارة التربية والتعليم في بنغازي بليبيا، مبنى الخزانة السينمائية بطنجة بالمغرب، ميدان المنارة في رام الله بفلسطين ومبنى في جبل الحسين بالقرب من دوّار الداخلية في عمّان بالأردن. ترتفع صور هذي النساء اليوم الجمعة، ليقلن بأن المرأة ليست عورة، ليقلن لا للتحرّش الجنسي ولا لكشوف العذريّة، ليصرخن بأنه من حق المرأة أن تمنح جنسيتها لزوجها وأبنائها كما الرجل، ليؤكدن بأنّهن كما شاركن في الثورات سيشاركن في بناء دولهنّ، ليستنهضن النساء والرجال للعمل سويّا من أجل نساء ينعمن بالحرية، الاستقلالية والأمان، ليقلن نعم لانتفاضة المرأة في العالم العربي. هذه اللافتات الضخمة هي مبادرة جديدة أطلقتها حركة "انتفاضة المرأة في العالم العربي" بمناسبة اليوم العالمي للمرأة. قامت بهذا النشاط مجموعة متطوّعة من ناشطات وناشطين مستقلين، بالتعاون مع مؤسسات ومبادرات منها "المرأة قضية وطن"-الأردن و"فلسطينيات" - فلسطين و"المرأة الجديدة" – مصر، بدعم من الفدرالية الدولية لحقوق الإنسان بالإضافة إلى أصحاب المباني المشاركة والخزانة السينمائية بطنجة. هذه الصور التي يتم تعليقها في الشارع العربي وفي يوم واحد هي رسالتنا لنندد بالظلم الذي تواجهه النساء في منطقتنا، لنحتفل بالنساء المنتفضات اللواتي يطالبن بحقوقهن ويدافعن عن حرياتهن، ولنؤكد على أن الثورات قامت من أجل الكرامة والعدالة والحرية، والمطالب الثلاثة هذه لا يمكن تحققها بتغييب المرأة عن المشهد العام.

Today, Friday March 8, 2013, the cities of Sanaa, Beirut, Cairo, Tunis, Benghazi, Tanger, Ramallah and Amman will woke up to pictures of women covering buildings and addressing each passer intersecting their gaze.
The women's pictures will be seen on:
- St Georges hotel as well as Zico House in Beirut, Lebanon;
- the Youth and Sports Ministry as well as a central building on the 60th Street in Sanaa, Yemen;
- Madboli Bookshop Building on Talaat Harb square in Cairo, Egypt;
- the Cinematheque of Tanger in Tanger, Morocco;
- the 7th of November Avenue, Route X, Airport, in Tunis, Tunisia;
- the Education Ministry in Benghazi, Libya;
- Manara Square in Ramallah, Palestine
- and Jabal al Hussein near Interior Affairs Ministry Circle in Amman, Jordan.
The photos raised on Friday March 8 will be stating that women are no shame. It will be saying no to sexual harassment, and no virginity tests. It will be crying out for women's right to give their nationality to their spouse and children. It will be reaffirming that women will participate in building their country, just like they have participated in the revolutions. It will be calling for women and men to work together for freedom, independence and safety of women. It will be saying a big YES to the uprising of women in the Arab world.
These huge banners are a new initiative launched by The Uprising of Women in the Arab World movement on International Women's Day. They are a joint action led by independent activists and organizations across the Arab world namely, "Almara' Kadiyyat Watan"-Jordan, "Filastiniyat"-Palestine, "New Woman Foundation"-Egypt, with the support of the International Federation of Human Rights in addition to the owners of the hosting buildings and the Cinematheque of Tangier-Morocco. These photos that will be raised on the same day in 8 cities around the Arab world are a message to denounce the injustice facing women in our region, to celebrate uprising women who are demanding their rights and defending their freedoms, and to emphasize that the Arab revolutions that were led in the name of dignity, justice and freedom, can not achieve their goals if women are being ignored or absented from the main scenery

على مبنى زيكو هاوس في بيروت: "أنا مع انتفاضة المرأة في العالم العربي لأني أريد أن يراني المجتمع كامرأة أولاً قبل أن يراني كأم، زوجة، ابنة"

"I am with the uprising of women in the Arab world because I want to the society to see me first and foremost as a woman, before seeing me as a mother, a wife, a daughter"

 

هذه اللافتات الضخمة هي مبادرة جديدة أطلقتها حركة "انتفاضة المرأة في العالم العربي" بمناسبة اليوم العالمي للمرأة. قامت بهذا النشاط مجموعة متطوّعة من ناشطات وناشطين مستقلين، بالتعاون مع مؤسسات ومبادرات منها "المرأة قضية وطن"-الأردن و"فلسطينيات" - فلسطين و"المرأة الجديدة" – مصر، بدعم من الفدرالية الدولية لحقوق الإنسان بالإضافة إلى أصحاب المباني المشاركة والخزانة السينمائية بطنجة. هذه الصور التي يتم تعليقها في الشارع العربي وفي يوم واحد هي رسالتنا لنندد بالظلم الذي تواجهه النساء في منطقتنا، لنحتفل بالنساء المنتفضات اللواتي يطالبن بحقوقهن ويدافعن عن حرياتهن، ولنؤكد على أن الثورات قامت من أجل الكرامة 

 والعدالة والحرية، والمطالب الثلاثة هذه لا يمكن تحققها بتغييب المرأة عن المشهد العام.

صورة ست البنات سميرة ابراهيم تعلو مبنى مكتبة مدبولي بميدان طلعت حرب في القاهرة بمصر.
المرأة رحم الثورات!

"I am with the uprising of women in the Arab world because she is the womb of revolutions"
Cairo, Egypt - Madboli Bookshop Building on Talaat Harb square

استيقظت تونس العاصمة اليوم في شارع 7 نوفمبر الطريق إكس باتجاه المطار على هذه الصورة وهي تخاطب كل من تنظر/ينظر في عيونها من المارّة.

"I am with the uprising of women because I am the revolution, I am not a shame"
Tunis, Tunisia - 7th of November Avenue, Route X, Airport
March 8, 2013

أما عمّان فقد استيقظت على هذه الصورة تعلو مبنى في جبل الحسين بالقرب من دوّار الداخلية في عاصمة الأردن.

"I am with the uprising of women in the Arab world because I am Jordanian and my nationally is a right for my children"
Amman, Jordan - Jabal al Hussein near Interior Affairs Ministry Circle
March 8, 2013

صورة ضخمة تعلو ميدان المنارة في رام الله بفلسطين: أنا مع انتفاضة المرأة العربية لاني فلسطينية ناضلت وأناضل وسأناضل حتى تحقيق الحرية والمساواة

"I am with the uprising of women in the Arab world because I have struggled, I am struggling and I will struggle to achieve freedom and equality"
Ramallah, Palestine - Manara Square
March 8, 2013

 

 صورة تعلو مبنى وزارة التربية والتعليم قيد الانشاء في بنغازي بليبيا.

"We are with the uprising of women in the Arab world
Just like we were part of the revolution, we will be part of building the State"
Benghazi, Libya - building under construction of the Ministry of Education

صورة تعلو مبنى السان جورج في بيروت تقول: "أنا مع انتفاضة المرأة في العالم العربي لأنو ما في اي سبب يمنعني كامرأة لبنانية من اني أعطي الجنسية لأولادي"

"I am with the uprising of women in the Arab world because I don't see any reason why I shouldn't be able to give my nationality to my children"
Beirut, Lebanon - St Georges Hotel, Ain El Mraisse
March 8, 2013

صورة على مبنى مركزي في شارع السّتين في صنعاء باليمن

"I am with the uprising of women in the Arab world because I will not hesitate in demanding my rights"
Sanaa, Yemen
March 8, 2013

 

على مبنى السينما في طنجة، تقول مروة: "أنا مع انتفاضة المرأة في العالم العربي لأني لن أصمت أمام التحرش الجنسي الذي اتعرض له يومياً في الشارع"

"I am with the uprising of women in the Arab world because I won''t stay silent facing the sexual harassment that I endure every day in the streets"
Tanger, Morocco - Cinémathèque of Tanger
March 8, 2013

"أنا مع إنتفاضة المرأة في العالم العربي لأنني حكمت اليمن وما زلت أمتلك القدرة والحكمة"
صنعاء، اليمن

   

إضراب المصريين احتجاجاً على نقص الوقود #مصر

شفتوا الاضرابات علشان البنزين ؟

ولسه علشان العيش والرز والسكر والمرتبات وغيره وغيره

اتقلوا تاخدوا استقرار نضيف
-------------------------------
سائقو الميكروباص يقطعون «دائري المعادي» احتجاجًا على اختفاء السولار

 
 قطع العشرات من سائقي الميكروباص الطريق الدائري بالمعادي من الاتجاهين عند منطقة المنيب، صباح الأحد، احتجاجًا على نقص السولار وانتظارهم عدة أيام من أجل تموين سياراتهم.

وتسببت الاحتجاجات في حالة من الاختناق المروري في مناطق المنيب وشارع البحر الأعظم، وامتدت إلى ميدان الجيزة.

انتقلت القيادات الأمنية إلى موقع الاحتجاج وحاولت إقناع السائقين بإنهاء قطع الطريق واستخدام وسائل التعبير السلمية، ووعدتهم بنقل شكواهم إلى المسؤولين في وزارتي البترول والتموين، لكن السائقين رفضوا إنهاء احتجاجهم مؤكدين أنهم يصرخون منذ أسابيع ويطالبون الحكومة بحل أزمة السولار دون جدوى، وهو ما دفعهم إلى اللجوء للتصعيد.

يوتيوب: سعوديات يعملن بفندق بالقصيم و"مليون شيعي ب #مصر #السعودية

يوتيوب: سعوديات يعملن بفندق بالقصيم و"مليون شيعي بمصر"

 

برز عدد من التسجيلات على موقع يوتيوب خلال الأيام القليلة الماضية، كان في مقدمتها فيديو لنساء سعوديات يعملن في أحد الفنادق بمدينة القصيم في السعودية، وفي مصر برز تسجيل لأحد المشايخ بخطبة يحذر من خطر مليون شيعي في مصر، في الوقت الذي برز تسجيل بسوريا لإعلان الشيخ محمود شعبان نيته الذهاب إلى سوريا طالباً "الاستشهاد،" وبتونس برز تسجيل لما يدعيه صاحب المقطع بـأنها "سفيرة تونس في فنلندا مخمورة مع صديقها."
في السعودية برز تسجيل حمل اسم "نساء سعوديات يُدِرن فندق ريفي في القصيم" (شاهد الفيديو) حيث أن النساء اللواتي يظهرن في الفندق لم يأتين لاحتساء فنجان من القهوة كما تفعل العديد من النساء في المملكة، ولكنهن أتين للعمل.
ويظهر في التسجيل الذي بثته قناة العربية ليحصد أكثر من 252 ألف مشاهدة، نساءً سعوديات يعملن في عدد من الوظائف في الفندق، منها خدمة الغرف وأعمال الطهي وغيرها.
أبرز التعليقات التي حملها هذا المقطع كانت من قبل s0557781113 الذي علق بقوله: "يشتغلن وهن محتشمات ويأكلن لقمه بالحلال، ولا يروحن لبيوت الدعارة ويعيشن على صدقات الناس الله يحفظكن يا عفيفات بلادي."
أما metteb2145 فعلق قائلاً: "اقصد حسبي الله على اللي كان السبب في جعلهم يشتغلون كذا، وين كرامة اﻷم؟"
ومن مصر برز تسجيل حمل اسم "مليون سائح شيعي في مصر،" (شاهد الفيديو) يظهر فيه الشيخ أحمد السيسي في أحد الخطب، ملقياً الضوء على موضوع فتح الباب للسياح الشيعة للقدوم والطواف حول "قبور الأموات، كائناً من كانوا،" وذلك من أجل دعم الأوضاع الاقتصادية في البلاد واصفاً ذلك بأنه "شرك بالله."
وقال السيسي في خطبته أن الأنباء التي يتناولها البعض حول وجود نية لقدوم مليون سائح إيراني للبلاد يعتبر "فتنه" وأن "هؤلاء الشيعة فتنه،" موضحا أن "مصر عاشت 400 عام في إحتلال شيعي باطني في عهد الدولة الفاطمية، لحين تخليصنا على يد صلاح الدين الأيوبي."
وعلق hmlt84 بقوله: "الإيرانيون غير ما ذكرت من الأوروبيين لأن ايران عندها خطة نشر دينهم وتدفع فلوس مقابل نشر معتقد الفاسد."
أما aalvffkfd فعلق: "الله المستعان، انا ضد الاخوان وضد كل هذه الامور ولكن يا شيخ كذلك لا يصلح نفتح مع ايران علاقات تجاريه كذلك."
أما في سوريا فبرز تسجيل قصير حمل اسم: "محمود شعبان يسافر الى سوريا ويطلب من الله الشهادة،" (شاهد الفيديو) حيث يظهر الشيخ المصري محمود شعبان في أحد البرامج التلفزيونية على قناة الحافظ، معلنا نيته الذهاب إلى سوريا طالباً من الله "الشهادة والتوفيق."
أبرز التعليقات التي حظي بها هذا المقطع كانت من قبل Mahmoud Emadeldin الذي قال: "أسأل الله أن يرزقنا و إياك الشهادة في سبيله."
وعلى الصعيد الآخر هاجم عمار البحر الشيخ بقوله: "السفارة الإسرائيلية بالقاهرة أقرب عليك يا منافقين الدين، فلسطين انتظرتكم 60 سنة وبدل ما تجاهدوا فيها وترجعوا الاقصى من اليهود فتحتوا لهم سفارة ويرفرف علم الصهاينة في مصر وتتحدث عن الرجولة."
ومن تونس برز تسجيل حمل اسم "سفيرة تونس في فنلندا مخمورة مع صديقها،" (شاهد الفيديو) حيث عرف صاحب مقطع الفيديو تسجيله بـ "شرطة العاصمة الفنلندية هلسنكي توقف القائمة بأعمال سفارة تونس لديها وهي مخمورة برفقة صديقها، ما جعل وزارة الخارجية التونسية توقفها عن عملها."
ونال التسجيل أكثر من 36 ألف مشاهدة، أثارت عاصفة من التعليقات كان أبرزها تعليق  Khalifah320 الذي قال: "قال الفاروق إن الله لا يهتك ستره من أول مرة."
أما Emad Sarrawy فعلق قائلا: "والله عيب عليك وانت ملتحي! ومن انت حتى تحكم على الاخرين؟ عيب عليكم!"

‫خلفان - تم تهديدى من #الإخوان بعد كشفى عن تجارة الشاطر للمخدرات‬

EgyWeather : Sandstorm alert

EgyptWeather : Sandstorm alert

Zeinobia

And today we are having not so nice sandstorm in several cities in Egypt. Among the cities that got its share from the terrible sandstorm in Egypt today : Cairo, Zagzig, Fayoum, Suez "Canal city" and Ras Ghareb and Hurghada  "Red sea".
The main ports in Suez city and red sea have been closed.
Here is a photo for how Cairo looks today from Gregg Carlstorm's hotel window

It is extremely terrible especially for me , my nose is blocked and eyes are hurting me. It is the typical
I think this bad weather will affect the usual protesting activities in Cairo today. .

The sky in Cairo is a lovely wall of dust this morning twitter.com/glcarlstrom/st…
— Gregg Carlstrom (@glcarlstrom) March 8, 2013

#Morsi and El-Beltagy and Umm Ayman and policy of Brotherhood

#Morsi and El-Erian and Umm Ayman and policy of Brotherhood

فضيحة مرسى و البلتاجى وام ايمن وسياسة السرير

الزواج من السوريات "جهاد" #Syria #سوريا

سوريا

قالك الزواج من السوريات "جهاد" .. وطاب الصوماليات يا شيخنا؟ الجواز منهم جهاد برضه وله أجر ولا دول مش مزز؟

 

 

Egypt book blasts Brotherhood, becomes best-seller

#Egypt Egyptian book blasts Muslim Brotherhood and becomes a best-seller

 

An Egyptian lawyer whose dissenting voice got him thrown out of the Muslim Brotherhood examines what he calls the group's hidden radicalism in a book that has become a best-seller in Cairo.
Tharwat al-Khirbawy's "Secret of the Temple" has been dismissed by Brotherhood leaders as part of a smear campaign.

But its success points to a deep mistrust harboured by some Egyptians towards a once-outlawed movement that has moved to the heart of power since Hosni Mubarak was toppled and its candidate secured the presidency.
In its 12th print run since November, the book is being sold in upmarket shops and on street corners, pointing to a thirst for information about a group whose inner workings remain a mystery months after President Mohamed Mursi came to power.
Expelled from the group a decade ago, Khirbawy says he aims to expose dictatorship and extremism inside the Brotherhood. In the process, he has joined a media war being waged to shape views in Egypt's deeply polarised political landscape.
Asked to comment on the book, one senior Muslim Brotherhood leader dismissed its content as "fallacies". Another said that to comment on such a book would be a waste of time.
"I want to make all people know the reality about the Brotherhood," Khirbawy said in an interview with Reuters.
Khirbawy sees the way he was kicked out of the Brotherhood as an illustration of the group's authoritarian streak.
He was disciplined in 2001 at a "Brotherhood court" for publishing three articles that criticised the group for not engaging with other opposition parties - a criticism still levelled at the Brotherhood today. "The Brotherhood does not know the virtue of differences of opinion," he said.
Demonised for decades by Egypt's military-backed autocracy, the Brotherhood sees such attacks as propaganda concocted by opponents who have struggled to get organised and carve out their place in the new order.
But Khirbawy's arguments resonate among those Egyptians who believe the Brotherhood aims to subvert new freedoms for their own ends to set up a new Islamist autocracy - a view hardened late last year when Mursi unilaterally expanded his powers.
MURSI DEFENDS QUTB
Khirbawy has been extensively interviewed by independent Egyptian media that are broadly critical of the Brotherhood.
In his book, he explores the ideology of Mursi and the small group of leaders at the top of the movement, examining their devotion to Sayyid Qutb, a radical ideologue executed in 1966 for plotting to kill president Gamal Abdel Nasser.
Qutb, a Brotherhood leader, formulated some of the most radical ideas in political Islam. These included the idea that modern-day Muslim societies were living in a pre-Islamic state of ignorance. His most radical work, written while he was in prison, advocated violence to bring about change.
Mursi is on the record as defending Qutb as a thinker "who liberates the mind and touches the heart". In a 2009 talk show appearance posted on YouTube last year, Mursi said Qutb "finds the real vision of Islam that we are looking for".
Among Brotherhood watchers, it is no secret that the Brotherhood's current leadership were heavily influenced by Qutb, who also wrote more broadly on Islam.
But "trying to give the impression that Mursi is a Qutbist is an exaggeration" said Khalil al-Anani, an expert on Islamist movements. "Yes they are influenced by him in terms of the purity of ideas, but not in terms of believing in violence or judging people as non-believers," he said.
Brotherhood spokesman Ahmed Aref said the movement, like all groups, had rules that must be respected, adding that it was not the first time a member had left over the years and spoken out. "The difference this time is the media," he said.
A well-oiled campaign machine and grass-roots support base helped the Brotherhood sweep the first post-Mubarak parliamentary vote at the end of 2011, but the assembly was disbanded in June when Egypt's highest court declared the election rules unconstitutional.
Suspicion that the Brotherhood plans to dominate Egypt means the group may find it harder to win votes as fresh parliamentary elections near.
"They don't have people who can explain themselves in a good way, particularly those who talk to the Egyptian public," said Anani. "There is a huge gap of mistrust."
(Writing by Tom Perry; Editing by Tom Pfeiffer)

Video .. prison director and Wadi Natrun tells: How #Morsi escaped from prison

Video .. prison director and Wadi Natrun tells: How Morsi escaped from prison

Gen. Issam Elkoussy warden Lehman 430 Wadi Natrun, who fled from Egyptian President Mohamed Morsi on 28 January 2011 that prison inmates smuggling operation was organized process, and did not have parents as frequency, a certificate that contradict what the President says Morsi.

The testimony came Elkoussy Brigade in the trial of a fugitive from Wadi Alnzeron prison during the period which saw the withdrawal of police on Jan. 8, the same prison that was inside President Mursi and a number of Brotherhood leaders, all of whom fled from custody

سعوديات يعتصمن بالشوارع

شاركت نساء سعوديات في اعتصام مفتوح في مدينة بريدة بمحافظة القصيم للمطالبة باطلاق ذويهم من المعتقلين السياسي، وقضت معظم المشاركات ليلة يوم الاثنين في الشارع للاعتصام لتحقيق مطالبهن.

قال الدكتور «عبدالله الحامد» عضو “حركة الحقوق المدنية والسياسية” «حسم» ان “الاعتصام يهدف إلى عزل وزير الداخلية والتحقيق في انتهاكاته إلى جانب الإفراج عن المعتقلين 

 

الاعتصام النسائي المفتوح يعد أحدث تطور ضمن سلسلة الاحتجاجات المحدودة التي تشهدها مدن سعودية مختلفة على خلفية ملف المعتقلين السياسيين.

 

النساء المعتصمات رفعن لوحات مكتوب عليها مطالبهن

 

 

تمزيق الشرطة للافتات التي حملتها المعتصمات

 

 

ما وراء الأفكار المسبقة عن الحجاب

© بشرى المتوكل

تعمل اليمنية بشرى المتوكل منذ عشر سنوات عبر الفن الفوتوغرافي على تمثيل النساء المحجبات، فتحارب الأفكار المسبقة التي يمتلكها الغرب عن الحجاب وتقاوم في نفس الوقت التطرف الإسلامي في الدول العربية. 

 

تذكر بشرى المتوكل أنها قرأت هذه الجملة التي جعلت منها شعارها، على شبكات التواصل الاجتماعي "إذا كان للمرأة حق التعري فلماذا ليس لها الحق في التحجب؟". وتعتبر بشرى وهي في 44 من عمرها رائدة التصوير الفوتوغرافي في اليمن، وتحترف هذا الفن منذ أكثر من عشر سنوات تقارب تمثيل النساء وكيف تحولن إلى أشياء في العالمين الإسلامي والغربي.
وجعلت بشرى المتوكل من الحجاب حجر الزاوية لعملها. وكانت الفنانة في بداياتها ترغب في تفادي هذا الموضوع الذي "تم تداوله مرارا". لكن الفكرة فرضت نفسها عليها تدريجيا خلال إقامتها في الولايات المتحدة لمتابعة دراستها، وبعد اعتداءات 11 سبتمبر/أيلول 2001. فحين كانت ردود الفعل العنيفة والمناهضة للإسلام على أوجها في أمريكا حينها، شاهدت بشرى امرأة تتحجب بعلم الولايات المتحدة. فقالت بشرى لفرانس 24 إنها "ردة فعل على المعاملة السيئة التي تعرض لها العرب والمسلمون بعد هذه الاعتداءات الرهيبة".
فالتقطت وقتها بشرى المتوكل صورتها الأولى واتخذ عملها الفني منحى سياسيا لم تحد عنه فيما بعد. فمنذ ذلك الوقت تفضح صورها الفوتوغرافية الأفكار المسبقة التي يمتلكها الغرب عن الحجاب وكذلك مواقف الإسلام الراديكالي في العالم العربي.

أعلام تندد الفنانة بمنع القانون الفرنسي النساء من ارتداء النقاب في الأماكن العمومية "لا أحد يملك الحق في فرض الحجاب، ولا يجدر أن يكون لأحد الحق في منعك من لبسك" بشرى المتوكل

الحجاب بمختلف أوجهه
وتقترح بشرى بديلا عن الزاوية الرومنطيقية أو النظرة المشوهة عن المسلمين والتي غالبا ما يقع الغرب في شراكها، حريصة في نفس الوقت على تفادي الرؤية المستشرقة... وترتدي بشرى الحجاب في اليمن "لأسباب ثقافية أكثر منها دينية" وتنزعه حين تسافر. وتعمل الفنانة على التعبير عن مختلف الفوارق والخلفيات التي يحملها الحجاب في طياته.
فتقول بشرى المتوكل "أريد أن أعبر عن الجمال وعن الإرادة وعن الغموض والفائدة والخطر والسياسة والخوف والدين والجانب الثقافي". لذلك تعمد إلى تنويع كل الصيغ والتركيبات حول الحجاب بمختلف القراءات من وسيلة إغراء وحتى أشكاله القسرية. فتتنقل بشرى في إخراجها بين الحجاب التقليدي اليمني الأنيق بألوانه المتنوعة و"الفنية بطبعها"، مرورا بالعباءة السوداء وهي زي مستورد من الخليج تتحول فيه النساء شيئا فشيئا إلى أشباح.

سلسلة حجاب : أم وابنتها والدمية بشرى المتوكل

الحجاب سلطة مضادة بين أيدي النساء
وترفض بشرى المتوكل الفكرة السائدة عند البعض الذي يرى في الحجاب وسيلة قمعية. فتندد بها كرؤية عبثية وضيقة تحكم على الحجاب من منطلق ثقافي محدود في حين تتجاوز في اليمن مثلا مظاهر التمييز الجنسي قضية قطعة من القماش، وتقول "رغم التحسن الواضح المسجل في العشرين سنة الماضية، تظل أغلب النساء محدودات المستوى التعليمي وعرضة للتمييز". وتضيف بشرى المتوكل "توجد أشكال قمع أكبر من الحجاب، على غرار أن تحرم المرأة من التعليم وأن تزوج غصبا عنها وأن ينزع منها أبناؤها وأن لا تملك أي حق أمام القانون!".
وتؤكد بشرى أن ارتداء الحجاب حين يكون اختياريا يمكن أن يمثل وسيلة للتحكم في الذات وفرض الإرادة في مواجهة الرجال وسط مجتمع محافظ. فتوضح "حين تقرر المرأة تغطية رأسها وشعرها ووجهها، فهي تستولي على القرار حيث لا تترك لأي كان فرصة مشاهدة ما لا تريد أن تظهره".
وتذهب بشرى إلى اعتبار الحجاب مطلبا نسائيا، فترى فيه سلطة مضادة في عالم تخضع فيه النساء لديكتاتورية الجمال والعراء المبالغ فيه المفروض على أجسادهن. فتقول "يمارس على النساء في البلدان الغربية ضغط حتى يظهرن دائما شابات وجميلات ونحيفات، وهي صناعة بملايين الدولارات تساهم في إدخال التوتر على حياتهن. أليس ذلك أحد أشكال القمع باسم الحرية؟". وتندد بشرى المتوكل بالقانون الفرنسي الذي يمنع منذ 2011 ارتداء البرقع في الأماكن العامة، فتعتبره "مسا بحرية النساء".

سلسلة فلة تعمد بشرى المتوكل وهي أم لأربعة بنات في سلسلة فلة إلى صياغة نسخة مسلمة من دمية باربي الشهيرة وإلى إرساخها في محيط عربي معاصر. بشرى المتوكل

ماذا لو تحجب الرجال؟
من جهة أخرى تعترف بشرى بأن الحجاب يمكن أن يكون وجها من وجوه القمع حين تجبر المرأة على ارتدائه. وفي مجموعة "حجاب"، تغطي بشرى أما وابنتها ودميتها تدريجيا بدءا بوشاح خفيف ووصولا إلى النقاب وتماهي الشخصيات مع الديكور حتى الاضمحلال. فتغيب النساء عن الرؤية وتختفي الفوارق بينهن.
وتضيف الفنانة "في بعض الأحيان لا أفهم ما تقوله النساء اللواتي يرتدين النقاب فالكل متشابهات وحين نخاطب إحداهن لا نعرف هوية من نخاطب!". فعمدت بشرى إلى قلب الأدوار وتصورت عالما يتحجب فيه الرجال وتلبس فيه النساء ثيابا مخصصة عادة للرجال في الشرق الأوسط. والهدف كذلك من عملها، بالإضافة إلى التفكير في توزيع الأدوار داخل المجتمع، هو إظهار وجوه الشبه بين الأزياء في إطار ثقافة "يدعى فيها الرجال أيضا إلى اعتماد البساطة في لباسهم".
وتعزز بشرى المتوكل موقفها قائلة "لا أريد أن أغذي الكليشيهات السلبية بشأن المحجبات والتي تعتبرهن ضعيفات ومقموعات وجاهلات ومتخلفات". فهي تعمل كفنانة وكامرأة وكمتحجبة من حين لحين، على إثبات عكس ذلك عبر صور تتلاعب بالنواميس والجنس والثقافات وتخلط فيها بذكاء دائما السياسية بروح الفكاهة.

ماذا لو...

بشرى المتوكل

 

Egyptian tourism targeted intentionally #egypt

After attacks on hotels and tourism sites in several areas in Egypt under the pretext of protests, Egyptian 

economic experts have asserted that the country's tourism industry is being targeted intentionally. The main target, they say, is the economy, which is unlikely to revive as long as there is daily turmoil on the streets of Egypt and security officers are deployed everywhere.

Many tourist hotels have been targeted during demonstrations called by the National Salvation Front (NSF). Analysts say that the NSF, which has never condemned the destructive attacks, provides a political cover for the violence. According to the Professor of International Relations at Cairo University, Mohammed Hussein, "The series of attacks on tourist hotels is carried out by paid vandals and they serve only to damage the tourism industry in Egypt."  He suggested that the reason is because tourism is one thing which can revive the Egyptian economy.

Prof. Hussein pointed to the role of the mass media, which projects what is carried out by the criminals as some kind of national achievement because they claim to be fighting for freedom. "However, they are just a few thousand, whereas the mass media speaks about millions taking to the streets," he said.

The head of the economic committee at the Chamber of Tourism Companies, Basel Al-Sisi, described the targeting of hotels as a "disaster" for the industry. Some tourism companies will be forced to make staff cuts if the attacks continue, he warned. Al-Sisi called for greater protection for hotels and for the security services to investigate attacks and arrest the culprits.

The Egyptian tourism industry has been suffering severe losses since the revolution which toppled former president Hosni Mubarak. It faces further difficulties after today's hot air balloon crash in which 19 foreign tourists were killed.

Eyewitnesses saw #Egypt balloon crash victims 'jump into the sky'

Eyewitnesses saw Egypt balloon crash victims 'jump into the sky'

 

 

  

Nineteen people were killed when a hot air balloon carrying 20 tourists exploded Tuesday morning in Luxor, Egypt. Eyewitnesses were able to take photos just minutes before and after the tragedy, and told FRANCE 24 what they saw.

The balloon was flying at an altitude of 300 metres over eastern Luxor, in south-eastern Egypt. The travel company that organised the trip says the victims are from France, Great Britain, Japan and Hong Kong. Two survivors – one of whom was the balloon’s pilot – were taken to a local hospital, according to an Egyptian security official.

When the person who took this photograph arrived a the scene, field workers were rushing to help the victims. Photo by Mahmoud Salem.

Mahmoud took the first photos of the crash, just after rescue personnel arrived on the scene.

“The field workers that are in my photos saw the hot air balloon suddenly explode, and saw passengers jump out of the basket. Someone from the company that organised the ride told me that a British person had survived. Fire-fighters arrived very quickly, as well as the governor of Luxor. Many people came to help get the bodies out of the fields.”

Pieces of the hot air balloon were strewn along the countryside in Luxor. These weights were reportedly thrown from the balloon as the pilot tried to regain altitude. Photo by Mahmoud Salem.

Moustafa works for the travel company that organised the hot air balloon ride.

I saw a fire in the balloon’s basket. Due to the fire, the balloon lost [altitude]. It was out of control. It jerked up and dropped down again 30 metres. There were some people jumping from the balloon and falling into the sugar cane fields before it crashed.

I know the pilot – he’s a good pilot. The problem wasn’t him, it was the balloon – what could he do? Everyone in our company is shocked and very sad about what’s happened.

Forty minutes before the tragedy, a trouist took this photo of one of the company's hot air balloons. Photo published on Twitter by samy qaid .