‏إظهار الرسائل ذات التسميات سلفيين. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات سلفيين. إظهار كافة الرسائل

5/25/2015

التاريخ المشبوه للملك السعودي الجديد King Salman’s suspect History

King Salman’s suspect History



oseph Westphal, hailed the new Saudi ruler on Friday, proclaiming that ties “will only be strengthened by the wisdom and courage that is the essence of King Salman.” This was not just standard boilerplate from serving U.S. officials: Former U.S. envoy to Saudi Arabia Robert Jordan described Salman as “a reformer … well prepared for the task at hand,” and the Washington Post is reporting that analysts consider Salman “a moderate in the mold of Abdullah,” the late king.

Yet Salman has an ongoing track record of patronizing hateful extremists that is now getting downplayed for political convenience. As former CIA official Bruce Riedel astutely pointed out, Salman was the regime’s lead fundraiser for mujahideen, or Islamic holy warriors, in Afghanistan in the 1980s, as well as for Bosnian Muslims during the Balkan struggles of the 1990s. In essence, he served as Saudi Arabia’s financial point man for bolstering fundamentalist proxies in war zones abroad.

As longtime governor of Riyadh, Salman was often charged with maintaining order and consensus among members of his family. Salman’s half brother King Khalid (who ruled from 1975 to 1982) therefore looked to him early on in the Afghan conflict to use these family contacts for international objectives, appointing Salman to run the fundraising committee that gathered support from the royal family and other Saudis to support the mujahideen against the Soviets.

Riedel writes that in this capacity, Salman “work[ed] very closely with the kingdom’s Wahhabi clerical establishment.” Another CIA officer who was stationed in Pakistan in the late 1980s estimates that private Saudi donations during that period reached between $20 million and $25 million every month. And as Rachel Bronson details in her book, Thicker Than Oil: America’s Uneasy Partnership With Saudi Arabia, Salman also helped recruit fighters for Abdul Rasul Sayyaf, an Afghan Salafist fighter who served as a mentor to both Osama bin Laden and 9/11 mastermind Khalid Sheikh Mohammed.

Reprising this role in Bosnia, Salman was appointed by his full brother and close political ally King Fahd to direct the Saudi High Commission for Relief of Bosnia and Herzegovina (SHC) upon its founding in 1992. Through the SHC, Salman gathered donations from the royal family for Balkan relief, supervising the commission until its until its recent closure in 2011. By 2001, the organization had collected around $600 million — nominally for relief and religious purposes, but money that allegedly also went to facilitating arms shipments, despite a U.N. arms embargo on Bosnia and other Yugoslav successor states from 1991 to 1996.

And what kind of supervision did Salman exercise over this international commission? In 2001, NATO forces raided the SHC’s Sarajevo offices, discovering a treasure trove of terrorist materials: before-and-after photographs of al Qaeda attacks, instructions on how to fake U.S. State Department badges, and maps marked to highlight government buildings across Washington.

The Sarajevo raid was not the first piece of evidence that the SHC’s work went far beyond humanitarian aid. Between 1992 and 1995, European officials tracked roughly $120 million in donations from Salman’s personal bank accounts and from the SHC to a Vienna-based Bosnian aid organization named the Third World Relief Agency (TWRA). Although the organization claimed to be focused on providing humanitarian relief, Western intelligence agencies estimated that the TWRA actually spent a majority of its funds arming fighters aligned with the Bosnian government.

A defector from al Qaeda called to testify before the United Nations, and who gave a deposition for lawyers representing the families of 9/11 victims, alleged that both Salman’s SHC and the TWRA provided essential support to al Qaeda in Bosnia, including to his 107-man combat unit. In a deposition related to the 9/11 case, he stated that the SHC “participated extensively in supporting al Qaida operations in Bosnia” and that the TWRA “financed, and otherwise supported” the terrorist group’s fighters.

The SHC’s connection to terrorist groups has long been scrutinized by U.S. intelligence officials as well. The U.S. government’s Joint Task Force Guantanamo once included the Saudi High Commission on its list of suspected “terrorist and terrorist support entities.” The Defense Intelligence Agency also once accused the Saudi High Commission of shipping both aid and weapons to Mohamed Farrah Aidid, the al Qaeda-linked Somali warlord depicted as a villain in the movie Black Hawk Down. Somalia was subject to a United Nations arms embargo starting in January 1992.

Saudi Arabia’s support for Islamist fighters in Afghanistan and the Balkans ultimately backfired when veterans of the jihad returned home, forming the backbone of a resurgent al Qaeda threat to Saudi Arabia in 2003. Salman fell back on a tried-and-true Islamist trope to explain the attacks targeting the kingdom, declaring that they were “supported by extreme Zionism whose aim is to limit the Islamic call.”

The jihadi threat to Saudi Arabia, however, does not appear to have ended Salman’s willingness to associate with alleged jihadi funders and fundamentalist clerics. In November 2002, Prince Salman patronized a fundraising gala for three Saudi charities under investigation by Washington: the International Islamic Relief Organization, al-Haramain Foundation, and the World Assembly of Muslim Youth. Since 9/11, all three organizations have had branches shuttered or sanctioned over allegations of financially supporting terrorism. That same month, Salman cited his experience on the boards of charitable societies, asserting that “it is not the responsibility of the kingdom” if others exploit Saudi donations for terrorism.

As President Obama encourages Saudi Arabia to build “a society that is going to be able to sustain itself in this age,” he would do well to consider Salman’s role helping to run the Abdulaziz bin Baz Foundation, named after a Saudi grand mufti who passed away in 1999. The foundation’s website states that it has been “blessed with direct and continuous support” from Salman since its creation in 2001.

In part thanks to this foundation, the late bin Baz still ranks among the most influential Saudi clerics on the web, even from beyond the grave. Islamic historian Reuven Paz notes that the cleric was renowned for his “persistent attempts to move Saudi Arabia in the direction of strict and severe fundamentalism.” For example, bin Baz memorably ruled that women who study with men are equivalent to prostitutes.

Aqeel al-Aqil, a Saudi national placed under U.S. sanctions in 2004 for leading an organization alleged to have aided al Qaeda in more than 13 countries, was one member of the Baz Foundation’s board under Salman. Aqil retained his spot on the foundation’s board for several years following the imposition of the sanctions. When he did eventually leave the board, the foundation added another Saudi preacher, named Aidh Abdullah al-Qarni, who, in a speech on the Arab-Israeli conflict, declared that “throats must be slit and skulls must be shattered. This is the path to victory.”

Qarni is far from the only extremist cleric with whom Salman has worked. The new king has also embraced Saudi cleric Saleh al-Maghamsi, an Islamic supremacist who declared in 2012 that Osama bin Laden had more “sanctity and honor in the eyes of Allah,” simply for being a Muslim, than “Jews, Christians, Zoroastrians, apostates, and atheists,” whom he described by nature as “infidels.” That didn’t put an end to Salman’s ties to Maghamsi, however. The new Saudi king recently served as head of the supervisory board for a Medina research center directed by Maghamsi. A year after Maghamsi’s offensive comments, Salman sponsored and attended a large cultural festival organized by the preacher. Maghamsi also advises two of Salman’s sons, one of whom took an adoring “selfie” with the preacher last year.

U.S. officials have explained that the purpose of President Obama’s visit is to forge a “close relationship” with the new Saudi king and to take his measure of the man. As Western officials consider how to engage with the new Saudi regime, Salman’s record of bolstering and embracing extremists needs to be part of the conversation. The worst-case scenario is that the new king shares the hard-liners’ views; the best case is that he is simply an opportunist, willing to accept intolerance in order to get ahead.

Many in the West wish for a Saudi king who will pass meaningful reforms and push back against incitement by local extremists. Sadly, Salman does not look to be that man.

By:David Andrew Weinberg

http://foreignpolicy.com/2015/01/27/king-salmans-shady-history-saudi-arabia-jihadi-ties/

ترجمة: سامى قائد العليبى 

التاريخ المشبوه للملك السعودي الجديد

أشاد السفير الأمريكي في الرياض، جوزيف يستفال، يوم الجمعة بالملك السعودي الجديد، قائلا أن صفتي الحكمة والشجاعة المتأصلتين في الملك سلمان ستؤديان إلي تقوية العلاقات السعودية الأمريكية. لكن ذلك لم يكن تصريحا نمطيا معتادا من مسؤول أمريكي، فقد وصف المبعوث الأمريكي السابق في السعودية روبيرت جوردان سلمان بأنه "مصلح، ومستعد تماما لتحمل المسؤولية،" بينما ذكرت صحيفة "واشنطن بوست" الأمريكية أن المحللين يعتبرون سلمان "رجلا معتدلا، علي نهج سابقه عبد الله."

لكن الملك سلمان لديه سجل حافل برعايته للمتطرفين البغيضين وهو ما يتم التقليل من شأنه الآن لتحقيق بعض الملاءمات السياسية. فقد أشار بروس ريديل بذكاء، بصفته مسؤول سابق بالاستخبارات المركزية الأمريكية، إلي أن سلمان كان جامع التبرعات الرئيسي للمجاهدين الإسلاميين في أفغانستان في الثمانينيات، وكذلك للبوسنة المسلمين أثناء صراعات البلقان في التسعينيات. أي أنه عمل كركيزة للدعم المالي للمتشددين في الحروب التي خاضتها السعودية بالوكالة خارج أراضيها.

بصفته حاكما للرياض لفترة طويلة، كان سلمان مسؤولا عادة عن الحفاظ علي النظام والتوافق بين أعضاء العائلة المالكة. ونتيجة لذلك اختاره أخوه غير الشقيق الملك خالد (الذي حكم السعودية من العام 1975 حتي العام 1982) أثناء فترة الصراع الأفغاني ليستغل معارفه العائلية من أجل أهداف دولية، فنصبه مديرا للجنة جمع التبرعات من العائلة المالكة والسعوديين لدعم المجاهدين ضد السوفيت.

ويذكر ريديل أن سلمان "عمل بشكل وثيق مع المؤسسة الدينية الوهابية في السعودية." ويقدر مسؤول آخر بالاستخبارات المركزية الأمريكية عمل في باكستان في أواخر الثمانينيات أن التبرعات السعودية السرية خلال تلك الفترة تراوحت بين 20 مليون دولار و25 مليون دولار شهريا. وتوضح راشيل برونسون في كتابها "أثخن من النفط: شراكة أمريكا المضطربة مع السعودية"، أن سلمان قد ساعد في تجنيد المقاتلين لصالح عبد الرسول سياف، وهو مقاتل أفغاني سلفي عمل كمرشد لكلٍ من أسامة بن لادن والعقل المدبر لأحداث 11 سبتمبر خالد شيخ محمد.

أعاد سلمان أداء ذلك الدور مع البوسنة، حيث عينه أخوه الشقيق وحليفه السياسي الوثيق الملك فهد لإدارة اللجنة السعودية العليا لإغاثة البوسنة والهرسك بعد تأسيسها عام 1992. وعبر تلك اللجنة، جمع سلمان تبرعات من العائلة المالكة السعودية لإغاثة البلقان، واستمر في الإشراف علي اللجنة حتي إنتهاء دورها مؤخرا عام 2011. بحلول العام 2011، كانت المنظمة قد جمعت حوالي 600 مليون دولار، شكليا لأغراض الإغاثة ولأهداف دينية، لكن هناك مزاعم حول استغلال تلك الأموال في تقديم السلاح للمحاربين المسلمين، رغم قرار حظر التسليح الذي فرضته الأمم المتحدة علي البوسنة والدول الأخري التي خلفت يوغوسلافيا بين عامي 1991 و1996.

ما نوع الإشراف الذي مارسه سلمان علي تلك اللجنة الدولية؟ داهمت قوات الناتو عام 2001 مكاتب اللجنة في سراييفو، لتجد كنزا ثمينا من مواد دعم الإرهاب؛ حيث تضمنت صور لأهداف هجمات تنظيم القاعدة قبل وبعد تنفيذها، وإرشادات حول كيفية تزييف شارات وزارة الخارجية الأمريكية، وخرائط حددت عليها المباني الحكومية في واشنطن.

لكن مداهمة سراييفو لم تكن أول دليل علي تجاوز عمل اللجنة للإغاثة الإنسانية. فقد تعقب مسؤولون أوروبيون بين العامين 1992 و1995 تبرعات بقيمة حوالي 120 مليون دولار من الحسابات البنكية الشخصية لسلمان ومن اللجنة إلي المنظمة العاملة بإغاثة البوسنة "وكالة إغاثة العالم الثالث" ومقرها بفيينا. ورغم مزاعم المنظمة بتركيزها علي تقديم الإغاثة الإنسانية، إلا أن وكالات استخبارات غربية قدرت أن المنظمة قد أنفقت أغلب تمويلها علي تسليح المقاتلين المتحالفين مع الحكومة البوسنية.

استدعي أحد المنشقين عن تنظيم القاعدة ليدلي بشهادته أمام الولايات المتحدة، وقدم إقرارا للمحامين الممثلين لعائلات ضحايا أحداث 11 سبتمبر زاعما أن لجنة سلمان والمنظمة قد قدمتا دعما أساسيا لتنظيم القاعدة في البوسنة، والذي شمل وحدته القتالية. وفي إقرار متعلق بقضية 11 سبتمبر، أفاد بأن اللجنة "شاركت بشكل مكثف في دعم عمليات القاعدة في البوسنة" وأن المنظمة "مولت، ودعمت بطرق مختلفة" مقاتلي الجماعة الإرهابية.

خضعت الصلات بين اللجنة والجماعات الإرهابية لفحص دقيق ولمدة طويلة من قبل مسؤولي الاستخبارات الأمريكية. ضمت فرقة العمل المشتركة في جوانتانامو التابعة للحكومة الأمريكية اللجنة السعودية العليا إلى قائمتها للكيانات المشتبه بها كداعمة أو منفذة للإرهاب. كذلك اتهمت وكالة استخبارات الدفاع الأمريكية اللجنة السعودية العليا بتوصيل مساعدات وأسلحة إلي محمد فرح عيديد، وهو زعيم الحرب ذي الصلة بالقاعدة والمشار إليه في فيلم "سقوط الطائرة بلاك هوك." فقد خضعت الصومال لقرار حظر تسليح أصدرته الأمم المتحدة دخل حيز التنفيذ في يناير 1992.

لكن دعم السعودية للمقاتلين الإسلاميين في أفغانستان والبلقان أدي في النهاية إلي نتائج عكسية عندما عاد قدامي المجاهدين إلي ديارهم، حيث وضعوا حجر الأساس لتهديد القاعدة المتنامي في السعودية عام 2003. عند ذلك اعتمد سلمان علي حجة إسلامية مكررة لتفسير الهجمات التي تستهدف المملكة، حيث أعلن أن تلك الهجمات "مدعومة من قبل الصهيونية المتطرفة التي تهدف لصد الدعوة الإسلامية."

إلا أنه لا يبدو أن التهديد الجهادي الموجه صوب السعودية قد كبح رغبة سلمان في العمل المشترك مع ممولي الجهاد الإسلامي والشيوخ المتطرفين. حيث تتضمن "لجنة الموثوق بهم" الخاصة بمركز الأمير سلمان للشباب، والذي يرأسه سلمان نفسه، صالح عبد الله كامل، وهو ملياردير سعودي ظهر اسمه سابقا في القائمة المزعومة للداعمين المبكرين للقاعدة، والمعروفة باسم "السلسلة الذهبية." إلا أن صحيفة "وال ستريت جورنال" الأمريكية أوردت إنكار كامل دعمه للإرهاب. وبينما سعت الولايات المتحدة لإغلاق المنظمات الخيرية السعودية ذات الصلة بالإرهاب في أعقاب أحداث 11 سبتمبر، أدان كامل وسلمان تلك الجهود ووصفوها بأنها معادية للإسلام.

تبني الأمير سلمان عام 2002 احتفالية جمع تبرعات لثلاث جمعيات خيرية سعودية تحقق واشنطن بشأنها؛ وهي منظمة الإغاثة الإسلامية الدولية، ومؤسسة الحرمين، والندوة العالمية للشباب الإسلامي. ويجدر بالذكر أنه منذ أحداث 11 سبتمبر تم إغلاق بعض فروع المؤسسات الثلاثة أو فرضت عليها عقوبات إثر مزاعم حول تمويل الإرهاب ماليا. وعلق سليمان في نفس الشهر بأنها ليست مسؤولية المملكة إن استغل آخرون التبرعات السعودية في تمويل الإرهاب.

مع تشجيع أوباما للسعودية علي بناء "مجتمع قادر علي التجاوب مع متطلبات العصر الحالي،" يجب أن يضع في اعتباره دور سلمان في المساعدة علي تشغيل مؤسسة "عبد العزيز بن باز،" والتي سميت باسم المفتي السعودي الأكبر والذي توفي عام 1999. ويذكر موقع المؤسسة أنها "مباركة بالدعم المباشر والمستمر" من سلمان منذ إنشائها عام 2001.

يصنف بن باز الأخير كواحد من أكثر الشيوخ السعوديين تأثيرا علي شبكة الإنترنت، ويعود الفضل في ذلك جزئيا إلي هذه المؤسسة، حتي بعد موته. ويشير المؤرخ الإسلامي روفين باز إلي أنه عرف عن الشيخ "محاولاته المستمرة لتوجيه السعودية نحو التطرف المتشدد والخطير." فمن أحد فتاويه التي لا تنسي أن المرأة التي تدرس مع الرجال تعتبر في حكم العاهرة.

عقيل العقيل، هو مواطن سعودي فرضت عليه عقوبات أمريكية عام 2004 لقيادته لمنظمة زعم أنها قد ساعدت القاعدة في أكثر من 13 دولة، وكان أحد أعضاء مجلس إدارة مؤسسة "الباز." احتفظ العقيل بمنصبه في المؤسسة لعدة سنوات بعد فرض العقوبات. وعندما ترك المجلس أضافت المؤسسة داعية سعودي آخر، هو عائض عبد الله القرني، والذي أعلن في حديث عن الصراع العربي الإسرائيلي أنه "يجب قطع الرقاب وتحطيم الجماحم، وهذا هو طريق النصر."

ولكن القرني ليس أكثر الشيوخ الذين عمل معهم سلمان تشددا. فالملك الجديد تبني أيضا الداعية السعودي صالح المغامسي، والذي أعلن عام 2012 أن أسامة بن لادن "له قدسية وشرف أمام الله أكثر مما لليهود والمسيحيين والزراديشتيين والمرتدين والملحدين،" ببساطة لأنه مسلم، بينما وصف الآخرين بأنهم "كفار." إلا أن ذلك ليس نهاية علاقة سلمان بالمغامسي، فقد عمل سلمان مؤخرا كرئيس للجنة المشرفة علي مركز أبحاث المدينة والذي يديره المغامسي. وبعد عام من تعليقات المغامسي العدائية، رعي سلمان وحضر احتفالية ثقافية كبيرة نظمها الداعية. كذلك يعمل المغامسي كمستشار لاثنين من أبناء سلمان، حيث التقط أحدهما صورة شخصية له مع الداعية العام الماضي معبرا فيها عن إعجابه بالداعية.

أوضح مسؤولون أمريكيون أن الهدف من زيارة الرئيس أوباما هو صياغة "علاقة وثيقة" مع الملك السعودي الجديد وأتخاذ التدابير الملائمة مع الملك الجديد. وبينما يدرس مسؤولون غربيون كيفية التواصل بنجاح مع النظام السعودي الجديد، يجب وضع سجل سلمان من دعم وتبني المتطرفين في الحسبان. أسوء التصورات هو أن الملك الجديد يتشارك وجهات النظر مع المتشددين، وأفضلها هو أنه ببساطة انتهازي، قد يقبل بالتعصب حتي يمضي قدما نحو أهدافه.

يطمح الكثيرون في الغرب إلي ملك سعودي يمرر إصلاحات فعالة ويوقف التحريض الذي يمارسه المتشددون المحليون. ولكن مع الأسف، لا يبدو أن سلمان هو هذا الرجل.

12/28/2012

حقيقة قناة الناس #سلفيين #الوهابيين #السعودية #مصر


حقيقة قناة الناس #سلفيين #الوهابيين #السعودية #مصر 

ولسة هنطلع زساختكم ز نرجعكم بلاعتكم يا اولاد الوسخة 

12/10/2012

جديد الوهابيين #السعودية تعفو عن مجموعة من المحكوم عليهم بالقتل مقابل ارسالهم للجهاد في #سوريا

جديد الوهابيين #السعودية تعفو عن مجموعة من المحكوم عليهم بالقتل مقابل ارسالهم للجهاد في #سوريا


12/02/2012

حور عين من الرجال للمسلمات جديد الوهابيين

حور عين من الرجال للمسلمات جديد الوهابيين


10/19/2012

Saudi Arabia flogged Najla WAFA 50 new lashes


Saudi Arabia flogged Najla WAFA 50 new lashes .. The Egyptians detainees on hunger strike for a second day
Said coordinator of the Association of families of Egyptians detained in Saudi Arabia Egyptian citizenship imprisoned in Saudi Arabia was the day of the skin 50 lashes for the number of strokes it has received so far 400 lashes.
Shirin said Egyptian citizenship Najla WAFA suffer from health and psychological condition is very bad, and they insist on a hunger strike inside the prison because of ill-treatment and negative Egyptian government and ignored her case.
The judgment has been issued against Najla to five years in prison and 500 lashes, carried out including 400 so far, because of the differences between them and the Saudi princess.
For its part, the blamed coordinated Association for the safety of the detainees to President Mohamed Morsi and the Egyptian and Saudi governments and especially the Saudi Interior Ministry and the Egyptian Ministry of Foreign Affairs, especially after the worsened situation of detainees who entered on strike since yesterday.
Shirin noted detainee transfer Hamada Mohammed Abdul Hamid, who began hunger strike a week ago to the hospital today in a very poor condition and a deep head wound after a suicide attempt where he

8/10/2012

شيخ الجامع سعودى وهابى لوطى يتحرش جنسيا بطفل يصلي في جامع #السعودية #الرياض #اليمن

للاسف دول شيو جوامع وهابيين اولاد وسخة لا هيبة لبيت الله ولا للطفل الى رايح يصلى للة يحص فية كدة و فى بيت الله هى دية الوهابية والغلمان الحلال و الدعارة الحلال


شيخ جامع يتحرش جنسيا بطفل يصلي في جامع

4/24/2012

طظ فى ذاتك الملكية طال عهرك!

24-4-2012
احمد الجيزاوى اتفبض علية اول دخولة مطار السعودية وكان حكم علية سابق 20 جلدة  وسريعا وصل الخير الى القاهرة وبدات من تويتر كالعادة  دعوات للتضمان مع اجمد الجيزوى  وخلال ساعات تصاعد الى وقفة امام السفارة السعودية فى القاهرة ...
وفى تمام الساعة 2 عصرا تجمع اكثر من 500 مصرى و مصرية
الجيزاوى من مجموعة 6 ابريل و نشاطة لة اكثر من 4 سنوات تقريبا من 2007  وليس بعد الثورة كما يقال ...

اول الكلام  عرفنا ان التهمة ان احمد سب الذات الملكية ؟!! بالنسية لينا هنا  تهمة غريبة على شعب حر  و مرفوضة كليا

المهم المسيرة تحولت الى اعتصام وبداء الشباب شد الخيم استعداد للعتصام حتى يرجع احمد سليم

الجرافيتى على سور السفارة السعودية بالفاهرة
طظ فى ذاتك الملكية


جرافيتى على لوحة السفارة

جرافيتى طال عهرك

 برضوة على اسوار السفارة

الكعبة مش بتعت امك!

جرافيتى 


حتى السلفيين قلبو على الوهابيين فى السعودية و كانو بيقطعو بوستر الجيش و الشعب ايد واحدة على المدرعة!


بدون كلام!

نوارة نجم امام السفارة السعودية بالقاهرة
المهم بعد بداء الاعتصام صرح السفير الشعودى ان احمد قبض علية بسبب حيازة اكثر من 21 الف حية مخدر!!
يعنى محامى تحول الى تاجر مخدرات و مش اى تاجر مخدرات دة بقى من كبار الديلرز
هما قالو انة خباء 21 الف حبة فى المصحف و علبة لبن اطفال!
اولا 21 الف حبة متوسط الحبة الطبيعى 4 جرام بحسابة بسيطة يكون الوزن الاجمالى 48 كيلو!
فين المنطق فى الكلام دة







يتبع..






4/21/2012

علاقة الزوج بالزوجة فى المذهب الوهابى السلفى المتعفن!

المذهب الوهابى لا يى ان المراءة لة اى حقوق حتى الحيوان لة حقوق ونظرة اعلى شأنا فى نظرهم فى المراة فهم يرون ان المراة هى سبب كل بلاء حل بمشروعهم الارهابى الكبير


ويجوز قتلة باسم الشريعة ومعاملتة كالجارية و العبدة الىت يكون لة حقوق عند صاحبة لكن الزوجة لا تحذى بمثل حقوق الجوارى حتى فى زمان الوهابية المتعفنة!!


كتاب غريب كتابة كبير كاهنة الوهابية (السلفيين) خوارج العصر يعرف فية علاقة الزوج بالزوجة وكيف ان المراء وعاء فقط لا حق لة فى زوجها او ان تتمتع بة ابدا و هو سيدا لة على هذا المبداء كتبو الكتاب و ظلال بالفتوى التى تساندة
اتركة بين ايديكم و انشروة و اعرف بان سكوتكم عنهم يقويهم والسكت عن الحق شيطان اخرس واقل شى نوعى المسلمين بخطورة نشر الافكارة الوهابية المتعفن فى عقولنا ......


لا تسكت عن تدمير المجتمع بسالبيتك انشر الوعى و كون جزاء من المجتمع...




نسخة من الكتاب PDF






يجب على الزوجة أن تتحلى بالأخلاق الفاضلة ولاترتدي أثناء جلوسها بالمنزل الا الملابس المحتشمة ذات الأكمام الطويلة ويفضل أن ترتدي معها جوارب سوداء غير شفافة كما يفضل أن تكون الملابس الداخلية من القطن ولا تكون من الحرير لأسباب صحية أولا كما أن الملابس الداخلية الحريرية مسببة لأثارة الشهوة لدى من ترتديها من النساء.

*لايجب على الزوجة أثناء تواجدها مع زوجها في حجرة النوم ارتداء أي ملابس غير محتشمة حتى لا تبدو كأنها تدعو زوجها لمواقعتها فهذا ليس من الحياء الا اذا رغب زوجها في ذلك لزيادة شهوته.


*حق طلب الوصال هو حق الزوج بمفرده ويحق له طلب الزوجة في أي وقت على أن يكون ذلك في الظلام أو في ضوء خفيف ولايحق لهل أن تمتنع أو ترفض والا لعنتها الملائكة عدا أوقات العذر الشهري فيحق له مباشرتها من فوق الأزار يعني من المنطقة العلوية فوق السرة فقط .


*لايحق للزوجة الأمساك بذكر زوجها الا بطلب منه ويحق للزوج أن يطلب من زوجته مداعبة ذكره بفمها مع الحذر الشديد من الزوج خشية الأنزال في فم الزوجة ولايجوز للزوج مداعبة فرج الزوجة بفمه حيث أنها كما هو معروف منطقة قذرة ويحق له مداعبة ثدييها كيفما يشاء.


* الوضع الأفضل شرعيا هو أن يعلو الزوج زوجته فهذا من سنن الطبيعة أما تعلو الزوجة زوجها فهذا مرفوض لما يعنيه بان مقام الزوجة أعلى من زوجها وكذلك الوضع الذي تكون فيه الزوجة مستندة على أيديها وأرجلها ويمتطيها الزوج دافعا ذكره بداخلها فهو غير مستحب لما فيه من تشبه بالكفرة وكذلك

بالحيوانات.

* يفضل الا يتجرد الزوجان من من ملابسهما بالكامل حتى لا يتشبها بالقردة بل يكشف الزوج نصفه السفلي فقط وتخرج الزوجة ثدييها من ملابسها فقط اذا رغب الزوج وعند لحظة الأدخال تقوم بنزع ملبسها السفلي من جانب واحد فقط

وتحفظه بقدمها الأخرى حتى يتسنى لها سرعة أرتدائه عند انهاء الزوج لمهمته حفاظا على الحياء.

*أثناء الوصال يجب الا تصدر الزوجة أي اصوات الا إذا طلب منها الزوج ذلك حتى تحفظ لزوجها تركيزه ووصول الزوجة للنشوة هي مسئؤليتها ولايجب عليها مطالبة الزوج بذلك لما في ذلك من قلة حياء.


*عند أنتهاء الزوج من مهمته على الزوجة أن تشكر الله ثم زوجها بأن منحها هذه الفرصة لمساعدة زوجها على تفريغ طاقته

4/16/2012

شم النسيم و الوهابيين الجاهلون


  الجو ربيع و قفلى على كل المواضيع
كل سنة والجميع افضل حال
 


و ادينا دخلنا فى موسم الربيع و الحياة بتفتح ذراعتة للبشر موسم الحب و التزوج و العطاء  حتى بين الحيوانات
و زى كل سنة عادة المصريين من ايام الفراعنة كانو برضوة بيحتفلو بعيد شم النسيم و ياكلو رنجة وفسيخ وبصل و بيض تقريبا العيد ابتداء لم كانو يهود موسى لسة فى مصر على حساب المخطوطات الفرعونية

 وأن تسميته "شم النسيم" مشتق من الكلمة الفرعونية "شمو" التي حرفت إلى "شم" ثم أضيف إليها "النسيم" لارتباط موعده باعتدال الطقس في مصر.

  ذكر هيرودوت، المؤرخ اليوناني الذي زار مصر في القرن الخامس قبل الميلاد، أن أهلها كانوا يأكلون السمك المملح في أعيادهم، ويقال إن البيض يرمز إلى خلق الحياة من الجماد، وقد صوَّرت بعض برديات منف الإله "بتاح" إله الخلق عند الفراعنة - وهو يجلس على الأرض على شكل البيضة التي شكَّلها من الجماد.

لحد هنا لسة كويسين مع بعض يبقى العيد اية ؟؟ من ايام الفراعنة صح لا هو بدعة ولا كفر ولا شرك بربنا

هل اختلاف احتفال عيد الربيع (شم النسيم) ؟؟
الاجابة لا  نفس العادات هى هى خروج الناس للحدائق و على ضفاف النيل و القناطر واكل الرنجة والبيض الملون والفسيخ و جع البطن هوهو ...

هو الاحتفال بالربيع للاقباط فقط؟؟
لا و الله الثلاتة ديانات بتحتفل بعيد الربيع عادى جدا لحد كام سنة لم طلع لينا شوية وهابيين ولاد وسخة يكفرو و يحرمو الناس انة تحتفل و تخرج و تفرح عايزين الناس تتسجن فى بيوتة علشان يبقى مسيطرين عليهم عقليا حتى لا يفكرو و يصبحون خطر عليهم ايوة واللة

 ومش كفر انى اعيد على جارى و صديق الفبطى بكل اداب و احترام لكن تكفير الى يعيد عليهم والى يسلم عليهم دة الكفر و الوسخة بعينة من شيوخ الوهابية عبيد ال سعود

لم اكبر مراجعية دينية فى مصر تروح الكنيسة ةو تعيد على الاقباط اكيد شيوخ الازهر مش عارفين انة شرك و لكن  الازهر يحرب تشدد و جهل الوهابين (السلفيين) فى مصر بقوة

الوهابيين عايزين اية من المصريين؟؟
ابدا  عايزينا نرجع 3000 سنة كدة و نرجع نسكن الكهوف و الست ما تطلع من بيتة الا على القبر و تطبيق الحدود والناس تنسى العلم علشان بيخلى الناس تلحد بربهم اة اصل ربهم غير ربنا
عايزن المصريين نبقى نسخة من افغنستان علشان هما اصلا نجحو انهم يعملو مشروع الاسلامى الارهابى هناك و جايين هنا بالصلاة على النبى يعملوة طيب لم يبطلو يعملوة على نفسهم الاول

المصريين بطبعهم شعب  وسطى وو معتدل فى كل حاجة وشعب بيعيش الحياة و دة تاريخنا و مش هنغير علشان شوية عبيد لا بيفكرو ولا بيتكلمو غير بالتكفير و اى معارض يبقى مصيرية انة ملحد و زنديق شغل ارهاب من الاخر
 يعنى مهما يعملو فى المصريين مش هيحصل الى فى دماغهم لتحويل مصر الى مستنقع ارهابى مش مشروع اسلامى

الى بيدافع عنهم او الى زعلان يقولى اى بلد مشيت على الشريعة و الاسلام و نجحت؟؟؟ فتش فى التاريخ وانت تعرف

طيب لية العكننة على اعياد المصريين بالتحديد ؟؟

ابدا هى حرب نفسية و حرب عقول مطموسة اعياد المصريين كثيرة جدا لكن هما مش عايزين غير عيدين بس فى مصر العيد الكبير و الصغير غير كدة مفر و لا يجوز

هو فى اية او سورة من القران بتقول كدة!!!!

و فى النهاية التدوينة اقول للمصريين كل سنة واحنا طيبين و اقول لعبيد ال سعود موتو بجهلكم 

4/02/2012

فضائح الوهابيين والسلفيين و عبيد ال سعود

 شيطنة السلفيين ابليس يتعلم منهم

اليوم بالصدفة لقيت مجموعة فضايح  مش غريبة على تفكير السلفيين الوهابيين عبيد ال سعود 

الفضحية الاولى
 المدون محمد سلامة

  ان شاب اسمة محمد سلامة اهان الرسول  وهيئة الوهابيين فى السعودية بتطلب بالحد علية  دة لينك الخبر "كاشغري" جديد في السعودية .. دعوة لملاحقة محمد سلامة لتطاوله على الإسلام ورموزه

الفضيحة الثانية 


 ان كبير كاهنة الوهابيين العريفى قال ان الرسول صلى الله علية وسلم كان يبيع الخمر و يقابلة هدايا

العريفي يعتذر عن قوله ببيع الرسول (ص) الخمر

 

دة غير سوة التفاح الى بيهزار بية برضوة لو حد عملة مننا يبقى كفر و ملحد و ابن متعة لكن هما حلال

 

 

طيب مش المفروض يطبق الحد على الكاهن زى ما بيطبق على باقى الناس ولا علشان هو من شيوخ السلطان

الفضيحة الثالثة

 

 

 

 

 

 

أبو اسماعيل يشفي عاجزة بلمسة يد ويتحول الى "بيني هِن" المسلمين و على كدة هيحل مشاكل المصريين بدقة زار و هنرجع للشعوزة من جديد و غيرة انة كداب فى موضوع جنسية امة الامريكية الى ممكن ينكر ان لية ام !!

 

 

الفضيحة الرابعة

 

دعاة كويتيون: رضاعة الرجل من زوجته ليست محرمة 

على اساس انة لو رضع من مراتة هيبقى اختة فى الرضاعة (تفكير الوهابيين والسلفيين و عبيد ال سعود من السرة للركبة)

الفضيحة الخامسة 

 

حاج سعودى  يعقد قرانه على صديقه المسلم بمباركة والديه وبحضور إمام

مجتمع لوطى كلهم من زمان وفى الاخر يقولك قال الله والرسول و نسيوا الغلمان الى فى قصور ال سعود شيوخ السلطان

 الفضيحة السادسة 

 

البلكيمى و ما ادراك ما البليكمى طبعا موضوع مناخيرة لوحدة كفاية لكن يطلع سواق توك توك و مريض نفسى و كان بيتعالج من الجن و كان ابوة بيحرق فى اماكن حساس بالنار علشان يخرج الجن و جوزة من الراقصة سما ههههههههه جامد فشخ

ربنا فضحكم علشان استعملتة الدين والاسلام وبتضحكو على الناس باسم الدين والى يخالفكم فى الراى تكفروة ياريت نعرف انتم معك توكيل من السماء علشان تكفرو و تحلالو و تحرامو 

دة انتم اوساخ واشد كفرا من الكفار نفسهم سحقا لكم

لحمنا حلال و لحمكم حرام و هقلب الاية عليكم يا انجاس يا الاود المتعة 

يتبع

2/25/2012

لحوم العلماء مسمومة ولحوم المسلمين حلال #egypt #tahrir #salafi #jan25 #scaf #noscaf #ksa #


لحوم العلماء مسمومة ولحوم المسلمين حلال
هل لحوم العلماء مسمومة ؟


صورة لمحاكم التفتيش قريبا فى مصرستان


العبارة الشهيرة : " لحوم العلماء مسمومة " ذكرها ابن عساكر - رحمه الله - في كتابه " تبيين كذب المفتري " ( ص 29 ) ، وفهم منها البعضُ فهم خاطئ دعاهم إلى السخرية منها ، وعدم قبولها :


فقد فهموا: أن العلماء معصومون من الخطأ ، لايُستدرك عليهم . وهذا ما لم يفهمه عاقل يعي أن العلماء بشر كغيرهم ، وإن فُضّلوا بحمل ميراث الأنبياء عليهم السلام . ولكن يكون الاستدراك عليهم بعلم وأدب .


الامر الثانى هو :
من هو الذى يستحق ان نطلق عليه لفظ عالم ؟
وهل كل واعظ او داعية اصبح عالم ومن ورثة الانبياء ؟
وهل كل من اطلق لحيته وارتدى جلباب وحفظ القران وبعض الاحاديث ووقف فى الناس خطيباً , هل نخلع عليه رداء العلماء والفقهاء؟


الامر الاخطر من ذلك
هل لحوم العلماء مسمومة ولحوم المسلمين حلال ؟


لماذا يغضب البعض اذا انتقدنا شيخ من الشيوخ او واعظ من الوعاظ ولا يغضب حينما يخوض هؤلاء الذين يطلق عليهم علماء فى اعراض المسلمين ؟
لماذا يغضب البعض عندما ننتقد الشيخ الحوينى ويقول لحوم العماء مسمومة , ولا يغضب عندما يصرح الحوينى بان المصريين الذين شاركوا فى الثورة رعاع ودهماء ؟


ولماذا يغضب البعض عندما ننتقد مواقف الشيخ محمد حسان ولا يغضب عندما يشهر محمد حسان بداعية مشهور ويقول انه فاشل وافشل اهل الارض ؟


لماذا غضب البعض بسبب انتقادنا للشيخ ياسر برهامى عندما حرض ضد ثورة 25 يناير ثم بعد نجاح الثورة حاول ان يقنع اهالى الشهداء بقبول الدية , ولم يغضب هؤلاء للحوم الشهداء والجرحى الذين خذلهم برهامى وشيوخ السلفية ؟


ولماذا لم يغضب هؤلاء المدافعون عن الدين والشرع ويقفوا ضد تصريحات الشيخ عبد المنعم الشحات الذى ترك دماء شهداء شباب بور سعيد وذهب لتحريم الكرة وتحريم الملاعب الرياضية بدل ان يقول كلمة حق ويفضح المتورطين فى المذبحة ؟
وهل لعب الكورة حرام اما قتل اكثر من 80 شاب فشىء فيه نظر ؟


هل لحوم هؤلاء حرام ولحوم المسلمين مباحة وحلال ؟
اجيبونا يرحمكم الله


الحقيقة المؤكدة أنه لا حصانة لأى شيخ أو حتى عالم أو رجل دين فى الإسلام، فضلا عن أنه أصلا لا يوجد رجل دين فى الإسلام، لكن ما نراه ونعيشه هذه الأيام استكمال لمظاهر استمرت معنا منذ صعود الحركة الإسلامية من أوائل السبعينيات حتى الانتصار المدوِّى لها فى انتخابات 2012 هو تسويق فكرة الشيوخ الممنوع عنهم النقد والهجوم، ورغم أن معظم هؤلاء الدعاة، خصوصا السلفيين منهم، كانوا فى منتهى التناقض المفجع قبل ثورة 25 يناير وبعدها، ورغم أنهم كانوا أصحاب فتاوى طاعة مبارك والولاء له الذى وصل إلى قصائد المدح الفجِّ فى حكمته ورؤيته، وتجريم المتظاهرين ضده وتحريم الثورة عليه فإنهم نتيجة الانسحاق العقلى من مريديهم لم يصبحوا مدعاة للسؤال عن نفاقهم حاكما ظالما، بل صنعوا مبررات واهية مخجلة لهذا النفاق ادِّعاءً من بعضهم أنه لم يكن يعرف فساده، أو أنه كان يفضِّل الطاعة على الفتنة، وهذا الغثُّ الفكرى الذى غفرته الملايين من المصريين الذين تربَّوْا خلال الثلاثين عاما الماضية على أيدى دعاة، لا علماء، وُعَّاظ لا أئمة!
الفارق ضخم وهائل بين الداعية الواعظ والعالم الفقيه:-
الداعية والواعظ فى الغالب ظاهرة صوتية شفوية تعتمد على جلال الصوت وقوة الحنجرة والأداء الحركى والتعبيرى ويخاطب العوام وغير المتبحِّرين فى العلم أو حتى التعليم، جمهوره من البسطاء فى الثقافة الدينية مهما بلغت درجة تعليمهم، ومهما وصلت درجة ثرائهم أو فقرهم. الداعية لم يكتب حرفا فى الغالب على ورقة ولم يُصدر كِتابا ولا مؤلَّفا يجمع أفكارا ورؤى، ولم يقدم منهجا جديدا فى الفهم، ولا دراسات متعمِّقة ولا قراءات متجددة فى الفقه والفكر الإسلامى، بل هو وسيط صوتى وناقل شفوى، وليس صاحب منهج أو منطق أو مدرسة، هو أقرب إلى الإعلامى المتخصص، وربما يتم جمع أعماله الشفوية وصياغتها على عجل فى كتاب أو كُتيِّب لا يرقى إلى كِتاب فى العلم.
أما العالم المفكر فهو ليس بالضرورة خطيبا مفوَّها ولا صاحب برنامج ولا مقدما فى قناة دينية، وهو باحث دارس عاكف على العلم والنَّهْل من الكتب، وليس من حفّاظ الدروس الذين لا يعطون أنفسهم مهلة، ولو يوما فى الأسبوع، لقراءة كتاب أو دراسة، بل مستغرقون تماما وكُليا فى مواعظ التليفزيون ورحلات التسويق للذات!
المشكلة (وقد كانت مشكلة فى السنوات السابقة، لكنها من الآن وصاعدا ستصبح كارثة) أن فى هذا الذى يجعل من مناقشة داعية وواعظ وتفنيد آرائه طعنا فى الدين نفسه -وفى الإسلام ذاته- ويجعل من منتقديه أعداء للدين، فالشيوخ هم الناطقون بالإسلام فى زعمهم، فإذا نالوا منهم فقد ظنوا أنهم نالوا من الإسلام.. فالعلماء هم وَرَثة الأنبياء فى إبلاغ الرسالة، وهذه حجة حلوة، من الممكن أن يلجأ إليها أى داعية أو واعظ. أى واحد يمكن أن يدّعى أن كل هجوم موجه إليه وانتقاد ضده وتفنيد لآرائه إنما هو طعن فى ورثة الأنبياء.
ونحن نقول:
(أ) إن الخوارج الذين عاثوا فى الأرض فسادا، إنما كان معظمهم من حَفَظة القرآن وخِيرة قرّائه، ولم يمنعهم ذلك من الضلال الفكرى.
(ب) إن العلماء ليسوا هم الدعاة والوعاظ، بل ليسوا فقط الباحثين الدارسين المتبحرين فى الدين، بل هم أيضا الذين يقدمون إلى الإنسانية عِلما نافعا فى العلوم والطب والهندسة والفلك والفنون والعمارة، وكل هؤلاء ورثة رسالة الأنبياء.
(ج) ثم الحكمة المتداولة فى التاريخ الإسلامى «خُذْ بعِلْمى ولا ترْكنْ إلى عَمَلى.. واجْنِ الثِّمار وخلِّ العودَ للنَّار». تؤكد أن من ينقل العلم لذاته قد لا يكون مهتديا، بل قد يكون ضالا، وإننا لا بد أن ننظر إلى علمه، لا إلى عمله.. والعلماء من هذا الصنف ليسوا ورثة أنبياء، فلا ازدواج ولا انفصام ولا تناقض بين علم الأنبياء وعملهم.
عموما نحن فى زمن الدعاة.. والمدعين كذلك، مدَّعِى العلم ومدَّعِى احتكار الدين المحصَّنين من المدَّعين بالحق المدنى